Flores de arte de jardín de rocas



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Los jardines botánicos tienen mucho más que ofrecer además de vistas serenas y flores en ciernes. Estos espacios verdes a menudo detallan la historia y la cultura de un lugar a través de sus inmensas colecciones de flora nativa y su dedicación a la preservación de sus extraordinarios paisajes. Advertencia justa: el encanto natural de estas extensiones lo hará planificar su próxima escapada. Ubicado en el centro de la ventosa ciudad costera de New Plymouth, Pukekura Park se extiende sobre acres con atractivos jardines formales, impresionantes cascadas y amplios invernaderos de helechos y plantas de interior.

Contenido:
  • Jardines verdes de Castle Rock
  • Rock Garden and Grotto de Colorado, los jardines de Spring Creek son una obra de arte
  • Venta de arte de jardín estilo Buffalo
  • ¿Robot o humano?
  • Cómo no tener plantas en el diseño de su paisaje
  • Más de 15 ideas de River Rock y Stone Garden
  • decoración del jardín
  • Jardines en Stanley Park
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Jardines verdes de Castle Rock

Los diseñadores de jardines japoneses suelen utilizar plantas y materiales envejecidos y gastados para sugerir un paisaje natural y para expresar la fragilidad de la existencia, así como el avance imparable del tiempo. A pesar de que hay muchas plantas con flores japonesas atractivas, las flores herbáceas generalmente juegan un papel mucho menos importante en los jardines japoneses que en Occidente, aunque los arbustos y árboles que florecen estacionalmente son importantes, tanto más dramáticos debido al contraste con el verde predominante habitual.

Las plantas de hoja perenne son "los huesos del jardín" en Japón. La literatura japonesa sobre jardinería se remonta a casi mil años y se han desarrollado varios estilos diferentes de jardinería, algunos con implicaciones religiosas o filosóficas. Una característica de los jardines japoneses es que están diseñados para ser vistos desde puntos específicos.

Estos fueron diseñados para ser vistos desde pequeñas embarcaciones en el lago central. No sobreviven ejemplos originales de estos, pero fueron reemplazados por el "jardín paradisíaco" asociado con el budismo de la Tierra Pura, con un santuario de Buda en una isla en el lago. Los estilos especializados, a menudo secciones pequeñas en un jardín más grande, incluyen el jardín de musgo, el jardín seco con grava y rocas, asociado con el budismo zen, el jardín roji o casa de té, diseñado para ser visto solo desde un camino corto, y el tsubo-niwa. , un huerto urbano muy pequeño.

La mayoría de las casas japonesas modernas tienen poco espacio para un jardín, aunque el estilo tsubo-niwa de pequeños jardines en pasajes y otros espacios, así como el bonsái en Japón, siempre se cultiva al aire libre y las plantas de interior mitigan esto, y el turismo de jardines domésticos es muy importante.

La tradición japonesa ha sido durante mucho tiempo mantener un jardín bien diseñado lo más cerca posible de su estado original, [3] y muchos jardines famosos parecen haber cambiado poco durante varios siglos, aparte del inevitable cambio de plantas, de una manera que es extremadamente raro en Occidente. La conciencia del estilo japonés de jardinería llegó a Occidente a finales del siglo XIX y fue recibida con entusiasmo como parte de la moda del japonismo, y como el gusto occidental por la jardinería para entonces se había alejado de la geometría rígida a un estilo más naturalista, de que el estilo japonés era una variante atractiva.

Inmediatamente se hicieron populares en el Reino Unido, donde el clima era similar y las plantas japonesas crecían bien. Los jardines japoneses, típicamente una sección de un jardín más grande, continúan siendo populares en Occidente, y muchas plantas de jardín japonesas típicas, como los cerezos y las muchas variedades de Acer palmatum o arce japonés, también se utilizan en todo tipo de jardín. dando un ligero toque de estilo a muchos jardines. Las ideas centrales de los jardines japoneses se introdujeron por primera vez en Japón durante el período Asuka c.

Los comerciantes japoneses presenciaron los jardines que se estaban construyendo en China y trajeron muchas de las técnicas y estilos de jardinería chinos a casa. Los jardines japoneses aparecieron por primera vez en la isla de Honshu, la gran isla central de Japón. Su estética fue influenciada por las características distintivas del paisaje de Honshu: picos volcánicos escarpados, valles estrechos, arroyos de montaña con cascadas y cascadas, lagos y playas de pequeñas piedras.

También fueron influenciados por la rica variedad de flores y diferentes especies de árboles, particularmente árboles de hoja perenne, en las islas, y por las cuatro estaciones distintas en Japón, incluidos veranos calurosos y húmedos e inviernos nevados. Los jardines japoneses tienen sus raíces en la religión nacional del sintoísmo, con su historia de la creación de ocho islas perfectas y de los shinchi, los lagos de los dioses.

Los santuarios sintoístas prehistóricos dedicados a los kami, los dioses y los espíritus, se encuentran en las playas y los bosques de toda la isla. A menudo tomaban la forma de rocas o árboles inusuales marcados con cuerdas de fibra de arroz shimenawa y rodeados de piedras o guijarros blancos, símbolo de pureza.

Aunque su significado original es algo oscuro, una de las palabras japonesas para jardín, niwa, pasó a significar un lugar que había sido limpiado y purificado en anticipación a la llegada de kami, y la reverencia sintoísta por las grandes rocas, lagos, árboles antiguos, y otros "dignatarios de la naturaleza" ejercerían una influencia duradera en el diseño de jardines japoneses. Los jardines japoneses también fueron fuertemente influenciados por la filosofía china del taoísmo y el budismo amida, importados de China en o alrededor de EC.

Las leyendas taoístas hablaban de cinco islas montañosas habitadas por los Ocho Inmortales, que vivían en perfecta armonía con la naturaleza. Cada Inmortal voló desde su hogar en la montaña en la parte trasera de una grúa. Las islas mismas estaban ubicadas en el lomo de una enorme tortuga marina. En Japón, las cinco islas de la leyenda china se convirtieron en una sola, llamada Horai-zen o Monte Horai. Las réplicas de esta montaña legendaria, símbolo de un mundo perfecto, son una característica común de los jardines japoneses, al igual que las rocas que representan tortugas y grullas.

Los primeros jardines japoneses registrados fueron los jardines de placer de los emperadores y nobles. Se mencionan en varios breves pasajes del Nihon Shoki, la primera crónica de la historia japonesa, publicada en CE. Al año siguiente, "el Emperador lanzó un bote de doble casco en el estanque de Ijishi en Ihare, y subió a bordo con su concubina imperial, y festejaron suntuosamente juntos".

Los jardines chinos tuvieron una influencia muy fuerte en los primeros jardines japoneses. Entre y EC, la corte japonesa envió quince legaciones más a la corte de la dinastía Tang.

Estas legaciones, con más de quinientos miembros cada una, incluían diplomáticos, eruditos, estudiantes, monjes budistas y traductores. Trajeron de vuelta la escritura china, objetos de arte y descripciones detalladas de los jardines chinos. En EC, la emperatriz Suiko hizo construir un jardín con una montaña artificial, que representaba a Shumi-Sen, o Monte Sumeru, reputado en las leyendas hindúes y budistas por estar ubicado en el centro del mundo. Durante el reinado de la misma Emperatriz, uno de sus ministros, Soga no Umako, hizo construir un jardín en su palacio con un lago con varias islas pequeñas, que representan las islas de los Ocho Inmortales famosos en las leyendas chinas y la filosofía taoísta.

El período de Nara lleva el nombre de su ciudad capital, Nara. Los primeros jardines auténticamente japoneses se construyeron en esta ciudad a finales del siglo VIII. Las líneas costeras y los engastes de piedra eran naturalistas, diferentes del modo continental anterior más pesado de construir bordes de estanques.

Se han encontrado dos jardines de este tipo en excavaciones, y ambos se utilizaron para festividades de escritura de poesía. Los bordes de los estanques se construyeron con rocas pesadas como terraplén.

Si bien estos jardines tenían algo de simbolismo budista y taoísta, estaban destinados a ser jardines de placer y lugares para festivales y celebraciones. Las excavaciones arqueológicas recientes en la antigua capital de Nara han sacado a la luz los restos de dos jardines del siglo VIII asociados con la Corte Imperial, un estanque y un jardín de arroyos, el To-in, ubicado dentro del recinto del Palacio Imperial y un jardín de arroyos. - Kyuseki: se encuentra dentro de la ciudad moderna.

Pueden seguir el modelo de los jardines chinos, pero las formaciones rocosas que se encuentran en To-in parecen tener más en común con los monumentos de piedra japoneses prehistóricos que con los antecedentes chinos, y el curso natural y serpenteante del jardín del arroyo Kyuseki puede ser mucho menor. formal de lo que existía en la China Tang.

Cualesquiera que sean sus orígenes, tanto To-in como Kyuseki anticipan claramente ciertos desarrollos en los jardines japoneses posteriores. Durante este período, había tres tipos diferentes de jardines: los jardines del palacio y los jardines de los nobles en la capital, los jardines de las villas en las afueras de la ciudad y los jardines de los templos. La arquitectura de los palacios, residencias y jardines en el período Heian siguió la práctica china.

Las casas y los jardines estaban alineados en un eje norte-sur, con la residencia al norte y los edificios ceremoniales y el jardín principal al sur, había dos alas largas al sur, como los brazos de un sillón, con el jardín entre ellas. .

Los jardines presentaban uno o más lagos conectados por puentes y arroyos sinuosos. El jardín sur de las residencias imperiales tenía una característica exclusivamente japonesa: una gran área vacía de arena blanca o grava.

El Emperador era el sumo sacerdote de Japón, y la arena blanca representaba la pureza, y era un lugar donde se podía invitar a los dioses a visitarlo. El área fue utilizada para ceremonias religiosas y bailes para la bienvenida de los dioses.

El diseño del jardín en sí se determinó estrictamente de acuerdo con los principios de la geomancia tradicional china o Feng Shui. El primer libro conocido sobre el arte del jardín japonés, Sakuteiki Records of Garden Keeping, escrito en el siglo XI, dice:

Es un buen augurio hacer llegar el arroyo por el este, entrar al jardín, pasar por debajo de la casa y luego salir por el sureste. De esta forma, el agua del dragón azul se llevará todos los malos espíritus de la casa hacia el tigre blanco. Los jardines imperiales del período Heian eran jardines de agua, donde los visitantes paseaban en elegantes botes lacados, escuchando música, contemplando las montañas distantes, cantando, leyendo poesía, pintando y admirando el paisaje.

La vida social en los jardines fue descrita de manera memorable en la clásica novela japonesa The Tale of Genji, escrita por Murasaki Shikibu, una dama de honor de la Emperatriz.

Aún se pueden ver las huellas de uno de esos lagos artificiales, Osawa no ike, cerca del templo Daikaku-ji en Kioto. Fue construido por el Emperador Saga, que gobernó desde hasta, y se dice que se inspiró en el lago Dongting en China. El jardín sur es famoso por sus flores de cerezo en primavera y por las azaleas a principios del verano. El jardín del oeste es conocido por sus lirios en junio, y el gran lago del jardín del este recuerda las tranquilas fiestas en bote del siglo VIII.

Estos fueron llamados "Jardines del Paraíso", construidos para representar el legendario Paraíso de Occidente, donde gobernaba el Buda Amida. Estos fueron construidos por nobles que querían afirmar su poder e independencia de la casa imperial, que se estaba debilitando. Originalmente fue la villa de Fujiwara Michinaga, quien casó a sus hijas con los hijos del Emperador.

Después de su muerte, su hijo transformó la villa en un templo y construyó el Salón del Fénix, que aún se mantiene en pie. El Salón está construido en el estilo tradicional de un templo de la dinastía Song china, en una isla en el lago.

En el lago frente al templo hay una pequeña isla de piedras blancas, que representa el monte Horai, el hogar de los ocho inmortales de los taoístas, conectado al templo por un puente, que simboliza el camino al paraíso. Fue diseñado para la meditación y la contemplación, no como un jardín de recreo.

Fue una lección de filosofía taoísta y budista creada con el paisaje y la arquitectura, y un prototipo para los futuros jardines japoneses. El lago Osawa en Kioto formaba parte de los antiguos jardines imperiales de la saga del emperador: escalones en el jardín del primer Palacio Imperial de Kioto. Estas piedras eran originalmente parte de un puente del siglo XVI sobre el río Kamo, que fue destruido por un terremoto.

Jardín recreado del antiguo Palacio Imperial de Kioto. La debilidad de los emperadores y la rivalidad de los señores de la guerra feudales dieron lugar a dos guerras civiles y, que destruyeron la mayor parte de Kioto y sus jardines.

La capital se trasladó a Kamakura y luego al barrio Muromachi de Kioto. Durante este período, el Gobierno reabrió las relaciones con China, que se habían roto casi trescientos años antes. Los monjes japoneses volvieron a estudiar en China, y los monjes chinos llegaron a Japón huyendo de las invasiones mongolas. Los monjes trajeron consigo una nueva forma de budismo, llamada simplemente Zen o "meditación". Japón disfrutó de un renacimiento en la religión, en las artes y particularmente en los jardines.

Se aplica a una técnica de composición inspirada en Song China derivada de la pintura con tinta. La composición o construcción de jardines tan pequeños y pintorescos no tiene relación con el Zen religioso.

Muchos jardines de templos famosos se construyeron a principios de este período, incluidos Kinkaku-ji, El Pabellón Dorado, incorporado, y Ginkaku-ji, El Pabellón de Plata, construido en De alguna manera, siguieron los principios Zen de espontaneidad, extrema simplicidad y moderación, pero en otras formas eran los templos tradicionales de la dinastía Song de China; los pisos superiores del Pabellón Dorado estaban cubiertos con pan de oro y estaban rodeados de jardines acuáticos tradicionales.

El estilo de jardín más notable inventado en este período fue el jardín zen, el jardín seco o el jardín de rocas japonés. Este jardín tiene solo 9 metros de ancho y 24 metros de largo, compuesto por arena blanca cuidadosamente rastrillada para sugerir agua, y quince rocas cuidadosamente dispuestas, como pequeñas islas. Está destinado a ser visto desde una posición sentada en el porche de la residencia del abad del monasterio. No tiene el valor de representar ninguna belleza natural que se pueda encontrar en el mundo, real o mítica.

Lo considero como una composición abstracta de objetos "naturales" en el espacio, una composición cuya función es incitar a la mediación. Era un monje, descendiente de la novena generación del emperador Uda y un formidable político, escritor y organizador de la corte, que armó y financió barcos para abrir el comercio con China, y fundó una organización llamada las Cinco Montañas, formada por los más poderosos. Monasterios zen en Kioto. No todos los jardines zen estaban hechos de roca y arena; los monjes contemplaron aquí una escena de bosque.

El jardín característico de la época presentaba uno o más estanques o lagos junto a la residencia principal, o shoin, no lejos del castillo. Estos jardines estaban destinados a ser vistos desde arriba, desde el castillo o la residencia.

Los lagos artificiales estaban rodeados de playas de pequeñas piedras y decorados con arreglos de cantos rodados, con puentes de piedra natural y trampolines. Los jardines de este período combinaban elementos de un jardín de paseo, destinado a ser visto desde los sinuosos senderos del jardín, con elementos del jardín zen, como montañas artificiales, destinados a ser contemplados desde la distancia. El jardín más famoso de este tipo, construido en, está situado cerca del castillo de Tokushima en la isla de Shikoku.

Sus características notables incluyen un puente. Trescientos jardineros trabajaron en el proyecto, cavando los lagos e instalando setecientos cantos rodados en un espacio de metros cuadrados.


Rock Garden and Grotto de Colorado, los jardines de Spring Creek son una obra de arte

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